[x] ปิดหน้าต่างนี้
Powered by
ATOMYMAXSITE 2.5
เมนูหลัก
หน้าแรก
แผนที่วัดชลประทานฯ
ประวัติปัญญานันทะ
ฟังธรรมประจำวัน
ร่วมบริจาค
E-BOOK
Facebook
เพจพระนวกะ
ศูนย์หนังสือวัดชลประทานฯ
รายละเอียดอุปสมบทหมู่
บวชเนกขัมมะบารมี
ประมวลภาพกิจกรรม
ปฏิทินกิจกรรม
ข่าวสาร/ประชาสัมพันธ์
โครงการ/งานก่อสร้าง
กระดานข่าว
ติดต่อเรา
วัดปัญญานันทาราม
Administrator
ระบบสมาชิก
Username :
Password :
[ สมัครสมาชิก ]
|
[ ลืมรหัสผ่าน ]
สมาชิกทั้งหมด
112
คน
สมาชิกที่กำลังออนไลน์
0
คน
ฝากข้อความ
Your Browser must support IFRAME to view this page correctly
ชื่อ :
ข้อความ
(ตัวแสดงอารมณ์)
poll
คุณคิดว่าเวปนี้เป็นอย่างไร
ดีมาก
ดี
ปานกลาง
แย่
แย่มาก
ดูผลการ vote
เว็บบอร์ด
>>
กิจกรรมต่างๆ
>>
VIEW : 340
โดย
pailin
UID :
ไม่มีข้อมูล
โพสแล้ว
:
3
ตอบแล้ว
:
เพศ :
ระดับ : 1
Exp : 60%
เข้าระบบ :
ออฟไลน์ :
IP
:
180.183.129.
xxx
เมื่อ :
อังคาร ที่ 13 เดือน กันยายน พ.ศ.2565 เวลา 11:45:51
ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา เรื่องราวสมมติเกี่ยวกับชีวิตจากโรคระบาดใหญ่ได้นำเสนอความรู้สึกของโลกอย่างที่เราทราบกันว่ากำลังเปลี่ยนแปลง บางทีอาจจะตลอดไป มีการกล่าวถึงประเด็นกว้างๆ บางประการ: ความยากลำบากที่บุคคลและชุมชนต้องเผชิญในการรับมือกับโรคติดเชื้อร้ายแรง การเปลี่ยนแปลงในชีวิตประจำวันและแนวคิดเรื่องความเสี่ยงและความปลอดภัยเมื่อผู้คนตอบสนองต่อภัยคุกคาม การตัดสินทางศีลธรรมเกี่ยวกับพฤติกรรมของผู้คน วิธีที่ความตื้นหรือความลึกของการเชื่อมต่อระหว่างบุคคลถูกเปิดเผยโดยโรคระบาด และบริบททางการเมืองซึ่งมีการพัฒนาและดำเนินการตอบสนองทางการแพทย์และสาธารณสุข (หรือละทิ้ง)
บาคาร่า
ในนวนิยายเรื่อง The Plague ของอัลเบิร์ต กามูส์ ( La Pesteในภาษาฝรั่งเศสดั้งเดิม) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2490 โรคติดเชื้อร้ายแรง (เรียกว่า "โรคระบาด") ได้แพร่กระจายอย่างรวดเร็วในเมืองออราน เมืองแอลจีเรียของฝรั่งเศส หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นในสไตล์ไร้เหตุผลโดยมีมุมมองเชิงปรัชญาอัตถิภาวนิยมอันเป็นเอกลักษณ์ของ Camus ที่จัดกรอบการเล่าเรื่อง
โรคระบาดเป็นบรรทัดฐานโดยที่เขาแสดงให้เห็นถึงสภาพของมนุษย์ที่อยู่ภายใต้พลังแห่งธรรมชาติ มีคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับความสยดสยอง ความตื่นตระหนก และความสิ้นหวังที่ชาวเมือง Oran รู้สึกขณะที่เมืองของพวกเขาถูกปิดตาย ด้วยโรคร้ายที่ครอบงำพวกเขาอย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่องนี้ยอมรับว่า มนุษยชาติสามารถแสดงคุณสมบัติที่น่าชื่นชม เช่น ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ ความกล้าหาญ ความเชื่อมโยง และความห่วงใยซึ่งกันและกันเมื่อเผชิญกับความทุกข์ทรมานครั้งใหญ่นวนิยายเรื่องสำคัญที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ช่วงปีแรกๆ ของการระบาดใหญ่ของเอชไอวี/เอดส์คือ The Line of Beauty (2004) ของ Alan Hollinghurst นักเขียนชาวอังกฤษ นิค เกสต์ ชายหนุ่มผิวขาวที่ไร้เดียงสาและเป็นเกย์ ใช้ชีวิตอย่างมีเสน่ห์ในลอนดอนช่วงทศวรรษ 1980 ในยุคที่มีลักษณะเฉพาะทั้งความคลั่งไคล้และลัทธิปัจเจกธาตุแทตเชอร์ ทศวรรษผ่านไป ชีวิตของนิคก็เริ่มจืดชืด (2021) มีน้ำเสียงที่รกร้างคล้ายคลึงกัน ตัวละครหลักในเรื่องเหล่านี้ ซึ่งตั้งอยู่ในดับลิน ล้วนเป็นชายวัยกลางคนหรือผู้สูงอายุเกือบทั้งหมดที่ต้องผ่านวันเวลาของพวกเขาไม่ว่าจะอยู่ในความสิ้นหวังเงียบๆ หรือในบางกรณีด้วยความโกรธที่ปะทุออกมา ขณะที่พวกเขาพยายามที่จะรับมือกับการล็อกดาวน์และ ภัยจากโควิด.
คาสิโน
การล็อกดาวน์ได้ฉีกช่องว่างภายในออก ไม่มีกำหนดการ ไม่มีงาน ไม่มีการเดินทาง
ใน “พยาบาล” เจ้าหน้าที่สาธารณสุขหญิงสาวกลับมาถึงบ้านยังอพาร์ตเมนต์ที่ว่างเปล่าของเธอ และครุ่นคิดถึงการเสียชีวิตของผู้ป่วยโควิด 2 ราย คือโจและมารี เธอได้เห็นในวันนั้น เธอนึกถึงวิธีที่เธอถือคอมพิวเตอร์แท็บเล็ตไว้ต่อหน้าโจ เพื่อให้ภรรยาของเขาได้บอกลาครั้งสุดท้ายของเธอ โดยอยู่ห่างจากเตียงที่เสียชีวิตของเขาด้วยกฎโควิด
เธอจำได้ว่าเธอช่วยเตรียมศพอย่างไรเมื่อล้างและใส่ในถุงเก็บศพ 2 ใบ และเสียงที่โดดเด่นของถุงเก็บศพขณะรูดซิปขึ้น:
มันเป็นสิ่งสุดท้ายที่เธอจะได้ยินเมื่อเธอหลับตา เมื่อเธอเข้านอน
มีความหวังในเรื่องราวของดอยล์เช่นกัน ที่จะตอบโต้ความสิ้นหวัง บางเรื่องพูดถึงช่วงเวลาดีๆ ของการเชื่อมต่อใหม่และความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างผู้ชายกับภรรยาและลูกๆ ที่โตแล้ว เมื่อพวกเขาแบ่งปันประสบการณ์การฟังเพลงโปรด รำลึกถึงชีวิตของพวกเขาด้วยกัน หรือแลกเปลี่ยนคำบอกรัก
นวนิยายเรื่องนี้นำเสนอการวิพากษ์วิจารณ์ที่เยือกเย็นและน่ารังเกียจของผู้แสวงหาความงามในขณะที่ละทิ้งความภักดีและความใกล้ชิดที่แท้จริง มีการอ้างอิงถึง HIV/AIDS แบบเฉียงๆ ในช่วงต้นเรื่อง แต่มีการกล่าวถึงโรคนี้เพียงสองในสามในหนังสือ เมื่อนิคพยายามอธิบายการคุกคามที่เกิดจากเชื้อเอชไอวี/เอดส์ให้กับเพื่อนและผู้มีพระคุณซึ่งได้รับสิทธิพิเศษ พวกเขาก็ตอบโต้ด้วยการกล่าวหาเหยื่อ โดยอธิบายว่าโรคนี้เป็นสิ่งที่ "กลุ่มรักร่วมเพศ" ได้ "นำพา" มาเอง ภายในปี 1987 ชายหนุ่ม Nick รู้ว่าชุมชนเกย์ในลอนดอนกำลังจะสูญเปล่าและจำนวนผู้เสียชีวิตก็เพิ่มขึ้น
ต่างจากจินตภาพที่น่ากลัวของนวนิยายโรคระบาดครั้งก่อน ในการบรรยายเรื่องโรคระบาดในปัจจุบัน ความตายและการตายไม่ได้กองอยู่ตามท้องถนน ได้กลิ่นของสวรรค์เบื้องบน การตายส่วนใหญ่มักมองไม่เห็นในบ้านส่วนตัวหรือในโรงพยาบาล ซึ่งสะท้อนให้เห็นแนวโน้มโดยทั่วไปในตะวันตกที่จะปฏิเสธความเป็นจริงที่เกี่ยวกับอวัยวะภายใน
หัวใจสำคัญของการพรรณนาประสบการณ์เกี่ยวกับโควิดคือคำถามว่าจะอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างไรในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกัน เมื่อโลกภายนอกเต็มไปด้วยอันตราย ถูกควบคุมโดยทั้งทางการและชุมชนจากการสอดส่องและการตำหนิติเตียน
รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวันถูกเก็บไว้เพื่อตรวจสอบสภาพของการสอบสวนวิกฤตสุขภาพเพื่อหาจุดอ่อน แต่ยังเปิดเผยจุดแข็งอีกด้วย ในนิยายเกี่ยวกับโควิด มีการเน้นย้ำถึงความแตกแยกของความสัมพันธ์ในชุมชนและความสัมพันธ์ในครอบครัว แต่เช่นเดียวกัน “การกระทำเล็กๆ น้อยๆ ที่แสดงถึงความเมตตา” (ในคำพูดของไทเลอร์) ที่ญาติ เพื่อนบ้าน และเพื่อน ๆ มอบให้ เป็นสัญญาณของสิ่งที่ Camus เรียกว่า “ความเหมาะสมร่วมกัน” ซึ่งให้ความสะดวกสบายและความเชื่อมโยงในช่วงเวลาที่น่ากลัว
เรื่องราวเกี่ยวกับโควิดเหล่านี้แสดงถึงช่วงเริ่มต้นของการระบาดใหญ่ เมื่อผู้คนทั่วโลกต่างตกลงกันว่าไวรัสและโรคใหม่นี้มีความหมายต่อชีวิตของพวกเขาอย่างไร
แต่เราได้เรียนรู้ว่าไวรัส COVID เป็นพลวัตและเปลี่ยนรูปร่าง และนโยบายด้านการแพทย์และสาธารณสุขกำลังดิ้นรนเพื่อให้ทัน นวนิยายเรื่องโควิดรูปแบบใหม่ๆ จะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เพื่อบันทึกชีวิตที่มีการระบาดของโรคระบาดที่ไม่แน่นอนอย่างต่อเนื่องของเรา
[
อ้างอิง
]
Re หัวข้อ :
รูปประกอบ :
จำกัดขนาด 100 kB
รายละเอียด :
ใส่รหัสที่ท่านเห็นลงในช่องนี้
ชื่อของท่าน :
Based on :
Maxsite1.10
Modified to
ATOMYMAXSITE 2.5
Based on :
Maxsite1.10
Modified to
ATOMYMAXSITE 2.5